Γράφει ο Στέφανος Καραπέτης
Οι παλικαράδες της ακροδεξιάς και δήθεν θεοσεβούμενοι έδειξαν για άλλη μια φορά το απάνθρωπο προσωπείο τους. Αυτή τη φορά βέβαια το show είχε και πολιτικό χαρακτήρα, αφού ο βουλευτής της Νίκης Νίκος Παπαδόπουλος εισήλθε στον χώρο της εθνικής πινακοθήκης και προκάλεσε ζημιές.
Το πρόβλημα ήταν μια έκθεση με ονομασία «Η Σαγήνη του Αλλόκοτου – Ενδιάμεσος Χώρος» όπου έχει διάφορα έργα Ελλήνων καλλιτεχνών μεταξύ των οποίων οι Άγγελος Αντωνόπουλος, Γιάννης Γαΐτης, Σίλεια Δασκοπούλου, Μαριάννα Ιγνατάκη, Διονύσης Καβαλλιεράτος, Χριστόφορος Κατσαδιώτης, Τάσος Μαντζαβίνος, Μαλβίνα Παναγιωτίδη, Άγγελος Παπαδημητρίου, Φίλιππος Τσιτσόπουλος.
Ο βουλευτής, που πριν λίγες ημέρες είχε αποστείλει επιστολή προς την διοίκηση της Εθνικής Πινακοθήκης ζητώντας την απόσυρση των εκθεμάτων, ενώ είχε καταθέσει σχετική ερώτηση και στην υπουργό Πολιτισμού Λίνα Μενδώνη, μπήκε μαινόμενος στον χώρο όπου στην κυριολεξία τα έσπασε όλα. Οι υπεύθυνοι του χώρου τόνισαν ότι δεν έχουν ξαναζήσει τέτοιου είδους βανδαλισμό. Ο βουλευτής έμεινε κρατούμενος σε χώρο της πινακοθήκης και στην συνέχεια αφέθηκε ελεύθερος. Οι δικηγόροι του μιλούσαν για παράνομη κράτηση επικαλούμενη την βουλευτική του ασυλία.
Το αδίκημα δεν θεωρήθηκε κακούργημα από τον αρμόδιο εισαγγελέα και για αυτό ο βουλευτής αφέθηκε ελεύθερος. Ωστόσο αναμένεται να σχηματιστεί δικογραφία όπου θα πάει στην βουλή για να αποφασιστεί αν αρθεί η ασυλία του βουλευτή.
Σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, ο βουλευτής εισέβαλε στο χώρο σε έξαλλη κατάσταση, διαμαρτυρόμενος έντονα για συγκεκριμένη έκθεση, την οποία χαρακτήριζε «βλάσφημη». Σε μια στιγμή έντασης, άρχισε να σπάει τζάμια και προθήκες, προκαλώντας εκτεταμένες ζημιές στον χώρο.
Αυτά λέει λοιπόν το ρεπορτάζ για το θέμα. Οι λεβέντες της ακροδεξιάς λοιπόν έτσι εξηγούνται, ότι δεν τους αρέσει το κατατρέφουν. Οι εμμονές τους με την θρησκεία δεν τους επιτρέπουν να δουν την τέχνη με διαφορετικό μάτι. Δεν τους επιτρέπουν να δουν την ματιά του καλλιτέχνη απέναντι σε θέματα θρησκείας. Οι δογματισμοί από όπου και αν προέρχονται, είναι αυτοί που πάνε μια κοινωνία προς τα πίσω και όχι προς την νέα εποχή. Τα έργα αυτά είχαν σημαντική επίδραση από τον πολύ σπουδαίο Goya μια σημαντική καλλιτεχνική μορφή του Ρομαντισμού, όπου είχε θαυμαστή τον Ντελακρουά, τον άνθρωπο που απεικόνισε την Ελληνική επανάσταση του 1821 και την διέδωσε μέσω της τέχνης του στην Ευρώπη και γέννησε το φιλελληνικό κύμα όπου βοήθησε στην δημιουργία του πρώτου σύγχρονου Ελληνικού κράτους.
Νοιώθουν οι λεβέντες ότι προσβάλλονται όπως ένοιωσαν πρόσφατα και με τον γνωστό κωμικό Ζαραλίκο όπου τόλμησε να βάλει ένα στεφάνι στην αφίσσα της παράστασής του, που κατά τους δογματικούς απεικονίζει τον ίδιο τον Ιησού και προφανώς τον σατιρίζει. Η τέχνη όμως και ειδικά η ελευθερία που μας παρέχει, είναι αυτή που απελευθερώνει τον άνθρωπο και δημιουργεί τις διόδους της προόδου για μια καλύτερη κοινωνία και για αυτό πρέπει να είναι ελεύθερη.
Μιλάνε για παρανομίες και δημοκρατία οι άνθρωποι που ονομάζουν τον βανδαλισμό ως ακτιβισμό. Οι εικόνες που μας δίνει το ρεπορτάζ της Αυγής είναι συγκλονιστικές και δείχνει το μέγεθος της ανοησίας τους και προκαλούν προφανώς αποτροπιασμό. Η κοινωνία μας δεν θα οδηγηθεί στα δικά τους μονοπάτια όσο και αν τα ονειρεύονται.
