Έκθεση του Δημήτρη Σεβαστάκη στην εθνική βιβλιοθήκη

Η έκθεση του Δημήτρη Σεβαστάκη, με τίτλο Ο λόγος και ο τόπος περιλαμβάνει περισσότερα από διακόσια έργα του, που φιλοτεχνήθηκαν την τελευταία δεκαετία και εκτίθενται για πρώτη φορά στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος. Η έκθεση απαρτίζεται από δύο μεγάλες ενότητες. Η πρώτη ενότητα, ο «Λόγος», αποτελεί ένα τρίπτυχο: φανταστικοί λογοτεχνικοί ήρωες, συγγραφείς, αναγνώστες. Οι συγγραφείς…

Loading

Συνύπαρξη ή σύμπνοια;

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Για καλή του τύχη, ο ΣYΡΙΖΑ-Π.Σ. αυτή τη φορά γλίτωσε τις πολλές γκρίνιες και αυτοενοχοποιήσεις λόγω της ευθραυστότητας που «έβγαλε» το ΠΑΣΟΚ μετά τις εκλογές. Σαν να άλλαξε η κόπια, το έργο μετά το διάλειμμα. Έπαιζε τη «Θηλειά» («The rope») του Χίτσκοκ και μετά το διάλειμμα συνεχίστηκε «Η…

Loading

Η μακροχρόνια στιγμή

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Είναι χλιαρές εκλογές, αδιάφορες ή κρίσιμες; Κατά την κρίση των πολιτών όπως αποτυπώνεται στις δημοσκοπήσεις, είναι όλα μαζί, αλλά με διαφορετικό ποσοστό κάθε προσδιορισμός. Μεγάλο μέρος, όμως, του κοινού έχει συγκροτήσει ένα μέτωπο που στεγάζεται σε μια διαφορετική κατηγορία: άρνηση. Αυτό το κοινό είναι ενεργό στη διαμόρφωση της…

Loading

Ιδιωτικό κράτος

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστακης για την Αυγή Η πολιτική των περισσοτέρων κομμάτων είναι σκόρπια, ασύνδετη, άδετη. Τυχαία κομμάτια αποφάσεων ή θέσεων που προσπαθούν να μεταμφιεστούν σε πολιτικές απαντήσεις απέναντι σε (ομόκεντρα και διασυνδεόμενα) προβλήματα. Δηλαδή, ενώ τα προβλήματα δημιουργούνται πάνω σε μια πολλαπλή υστέρηση (υστέρηση παραγωγής και παραγωγικής ποιότητας, υστέρηση διοίκησης, υστέρηση υποδομών κ.λπ.), πράγμα…

Loading

Μετάλλαξη και ακινησία

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η Αριστερά ήταν αμφίθυμη με την Ευρώπη. Το σκέλος που είχε καταγωγή από το ΚΚΕ ήταν «αντιευρωπαϊκό» εφόσον θεωρούσε την Ευρώπη μια εκδοχή του ΝΑΤΟ, το σκέλος που είχε καταγωγή από την ανανεωτική Αριστερά ήταν εξόχως φιλοευρωπαϊκό αφού η διασύνδεση με τα ευρωκομμουνιστικά δυτικά κόμματα αλλά και «μετανάστες»…

Loading

Οι πάροχοι της χειραφέτησης και ο ανταγωνισμός τους

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Είναι αλήθεια ότι έχει χαθεί ο ιστός που συνέδεε την Αριστερά ως βίωμα, ως μνήμη, με μια διεκδικητική και θαρραλέα κινηματική νοοτροπία. Στην πραγματικότητα έχουμε μια τριπλή αλλαγή: αλλαγή παραγωγικών δυνάμεων, αλλαγή ηλικιών και αλλαγή πολιτιστικού προτύπου. Λογικό επομένως να έχουμε άλλο από αυτό που εννοούσαμε. Γιατί η…

Loading

Πολιτική μικρόνοια και διπλωματική αδράνεια

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η Συμφωνία των Πρεσπών πιθανόν θα φθαρεί περαιτέρω μετά την άνοδο του VMRO και την εθνική παρόξυνση που θα ακολουθήσει. Έχει, βέβαια, προ-φθαρεί στα πολλά χρόνια από το 2019, όπου με ευθύνη της ελληνικής κυβέρνησης δεν κυρώθηκαν τα τρία Μνημόνια, δεν υπήρξε εμβάθυνση δηλαδή. Σήμερα, όμως, ακόμα κι…

Loading

Από την ψύξη στην κατάψυξη

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για το In Το εθνικιστικό VMRO θριάμβευσε, η κυρία Σιλιάνοφσκα θα είναι η νέα πρόεδρος της Βόρειας Μακεδονίας, η Συμφωνία των Πρεσπών θα παγώσει περεταίρω, αφού η ελληνική κυβέρνηση, δέσμια της λαϊκιστικής αντιπολιτευτικής τακτικής της απέναντι στη κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, δεν εργάστηκε από το 2019 για την εμβάθυνσή της. Την είχε…

Loading

Οι μακρινές πλευρές

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Ηταν σχεδόν «τάμα». Στο στόλισμα του Επιταφίου τη Μεγάλη Πέμπτη μαζευόταν όλη η νεολαία. Φοιτήτριες και φοιτητές, μαθήτριες και μαθητές αυτοσχεδίαζαν με λουλούδια και χρωματικά επινοήματα. Κνίτες, Ρηγάδες, Πασπίτες, Εκκετζίδες, Μουλούδες, Φρικιά. Ένα παιχνίδι έντονων συναντήσεων, ένα παιχνίδι κρυμμένων επιθυμιών μέσα από το εθιμικό κέλυφος. Τη μέρα της…

Loading

Η εύστροφη βραδύνοια

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η Αριστερά διαβάζει; Ο κόσμος που την πλαισιώνει βλέπει καλό κινηματογράφο, θέατρο, ζωγραφική; Έχει μουσική παιδεία, καλλιεργείται πνευματικά; Έχει τα χαρακτηριστικά που παλαιότερα τα αποκαλούσαν (μάλλον κοροϊδευτικά) «κουλτουριάρικα»; Και στα οποία αναπτυσσόταν μια «αντικουλτουριάρικη» μισαλλοδοξία; Και τι σημασία έχει να μορφώνεται κάποιος; Μήπως αρκεί η απλή πεποίθηση ότι…

Loading

Το πραξικόπημα 57 χρόνια μετά

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου του 1967 εκδηλώθηκε χαράματα Παρασκευής. Τα σχολεία ήταν προγραμματισμένο να κλείσουν την επόμενη μέρα (το Σάββατο) για τις διακοπές του Πάσχα. Για τους μαθητές, που φυσικά δεν καταλάβαιναν τι σημαίνει πραξικόπημα, η έναρξη των διακοπών μια μέρα νωρίτερα ήταν δώρο Θεού. Κατά τη…

Loading

Η ισχυρότατη ζώνη της αποχής αποκτά την ηγεμονία

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η αποδυνάμωση του αντιπάλου σχετίζεται με την ισχυρή δυνατότητα του ανταγωνιστή του να οικειοποιηθεί τις απώλειες; Χάνει δηλαδή ο ένας μόνο όταν είναι ικανός ο άλλος να κερδίζει; Είμαστε σίγουροι; Μήπως χάνει ούτως ή άλλως, ανεξαρτήτως; Οι μετακινήσεις των ψηφοφόρων συμβαίνουν μόνο ανάμεσα στα υπαρκτά κομματικά σχήματα; Ή…

Loading

Η παγερή σιωπή του POS

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Αυτό που διαβρώνει ανεπίστρεπτα την απήχηση της κυβέρνησης είναι η κατάρρευση της μικρής, καθημερινής οικονομίας. Τα τρόφιμα, τα υποχρεωτικά είδη, οι βενζίνες ρουφούν κάθε δυνατότητα. Αυτή η καθημερινή λογιστική πίεση είναι ο πιο σκληρός «μάρτυρας κατηγορίας» για την κυβερνητική επίδοση. Ό,τι και να κάνει, όσα επικοινωνιακά επινοήματα κι…

Loading

Η αόρατη και περιφρονημένη εντιμότητα

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Με το να πληρώσεις επιπλέον για να πας στο απογευματινό χειρουργείο βγαίνεις από την ουρά. Αυτοί που προηγούνται πλέον έπονται. Υπερπήδησες θέσεις. Με το να πληρώσεις για «υπηρεσίες εκπαίδευσης» βγαίνεις από την ουρά των Πανελλαδικών Εξετάσεων. Αυτοί που έχουν υψηλότερες επιδόσεις υποσκελίζονται από αυτόν που πάει στο ταμείο…

Loading

Θαρραλέος θρήνος

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Υπάρχουν και οι αριστεροί που νιώθουν μόνοι. Που δυσκολεύονται να ενταχθούν στα υπάρχοντα ή στα σχήματα που συνεχώς δημιουργούνται. Που δεν θέλουν να «εγκαταλείψουν», που αισθάνονται την όποια προσχώρηση ισοδύναμη με την απιστία. Που εσωτερικά διχοτομούνται ανάμεσα σε πολιτικές ιδιολέκτους που μόνο εν μέρει τούς εκφράζουν ή που…

Loading

Πεισματικά ανεπίδεκτοι

Γράφει ο Δημήτρης Σεβααστάκης για την Αυγή ‘Αργησε ο Τσίπρας. Άφησε το νερό να κυλήσει χωρίς να υπάρχει χαραγμένο αυλάκι και τώρα προσπαθεί να παρέμβει κάπως στη ροή. Στην τοποθέτησή του μοίρασε ευθύνες, δεν διαίρεσε όμως τα αίτια. Φταίνε αυτοί που έφυγαν, φταίνε αυτοί που πριονίζουν για να επωφεληθούν, φταίει ο πολιτικός ναρκισσισμός, έχει ευθύνες…

Loading

Ομφαλοσκοπήσεις

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Δεν φαίνεται να ηρεμεί το πράγμα. Έγινε η εκδήλωση των τριών και σε κάθε ανάρτηση, ήπια ή σχολιαστική ή ακόμα και επιδοκιμαστική για κάποιον από τους ομοτράπεζους πόλους ή για τον πρόεδρο, τρυπώνουν τα διχοτομικά, περιφρονητικά, διχαστικά ή και δηλητηριώδη σχόλια. Οπαδικού, εντέλει αντιαριστερού χαρακτήρα. Ψηφίζεται το ατελές…

Loading

Οροι, όρια, οράματα

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Μήπως τελικά η έννοια «Κεντροαριστερά» είναι ένα αμήχανο, γενικόλογο εφεύρημα (των περισσοτέρων μας) για να καλυφθεί κάπως η κρίση φυσιογνωμίας και ιδεολογικής ενότητας ενός «μεταΠΑΣΟΚ» και «μεταΣΥΡΙΖΑ» χώρου; Στην προηγούμενη πρόταση περιλαμβάνω τα περισσότερα αναπάντητα ερωτήματα που ρητά ή υπόρρητα απασχολούν και αυτούς που μένουν και αυτούς που…

Loading

Πόροι και συνοδοιπόροι

Γράφει ο Δημλητρης Σεβαστάκης για την Αυγή Το Συνέδριο περισσότερο θα πρέπει να αποκαταστήσει τη διαρρηγμένη συναισθηματική ενότητα, παρά θα μπορέσει να δώσει μεγάλες απαντήσεις. Εξάλλου ο χώρος πάσχει από ιδεολογικές ασυνέχειες και αντιφάσεις, στοιχείο που δύσκολα λύνεται στην παρούσα ανασφαλή φάση. Οι μεγάλες απαντήσεις, άλλωστε, δεν δίδονται σε φόρα επικρατειών και εσωκομματικού ανταγωνισμού, όπως…

Loading

Ζώντας με τα φαντάσματα;

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Εκδημοκρατισμός θα μπορούσε να σημαίνει εξάλειψη του απροσδόκητου κινδύνου. Του στοιχείου δηλαδή που αποτελεί θεμελιακό χαρακτηριστικό της νέας κοινωνίας (της προέκτασης μιας στρεβλής νέας οικονομίας). Εκδημοκρατισμός θα μπορούσε να σημαίνει να μην θεωρεί πιθανή ο πολίτης την ξαφνική καταστροφή του ή τη συντριπτική επιβάρυνσή του. Υπό τους όρους…

Loading

Η απόκρυψη που αποκαλύπτει

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η σύλληψη και κράτηση του ζωγράφου, σκιτσογράφου Παναγιώτη Μητσομπόνου με το αιτιολογικό ότι φωτογράφισε σκηνές από τη δίκη για το λιντσάρισμα του Ζακ Κωστόπουλου προκειμένου να τις χρησιμοποιήσει ως προσχέδια (ευρέως διαδεδομένη τεχνική για όλους τους εικαστικούς καλλιτέχνες) μοιάζει με ένα γεγονός που αφορά μια ελίτ δημοσιογράφων, σκιτσογράφων…

Loading

Πολιτικός αποκρυφισμός

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Διαπρεπή και προβεβλημένα πολιτικά πρόσωπα συγκεντρώνουν μηδαμινό τηλεοπτικό ενδιαφέρον. Ελάχιστοι θεατές ενδιαφέρονται. Τα πλακώματα και οι καβγάδες πάντα έχουν την απήχησή τους, όχι όμως ο πολιτικός λόγος ή έστω η πολιτική περιγραφή (σ.σ.: πολύ συχνά ο πολιτικός λόγος είναι απλό αναμάσημα ή απλή περιγραφή προβλήματος). Γιατί; Είναι, πλέον,…

Loading

Βουνό

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγη Το λεωφορείο ανέβαινε το βουνό. Μην πω «αγκομαχώντας», όπως επιβάλλουν τα αφηγηματικά στερεότυπα, αλλά πάντως δύσκολα. Χιόνιζε, πράγμα σπάνιο για το νησί. Επέστρεφα από το πρωτοχρονιάτικο κομματικό καθήκον. Είχα ταξιδέψει 40 χιλιόμετρα ορεινού φιδίσιου δρόμου (και άλλα τόσα έμεναν για την επιστροφή) για να βρεθούμε με το «γραφείο»…

Loading

Τα Χριστούγεννα του Τεμπέλη

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Πολλά χρόνια πριν, έγραφα για τη πολιτιστική διάσταση της κρίσης που για μεγάλο διάστημα την επισκίαζε η ίδια η οικονομική κατάρρευση. Κυρίως για την επιρροή της οικονομικής και πανδημικής κρίσης στις συμπεριφορές. Λοιπόν, σήμερα τα μαζικά φαινόμενα βίας σχετίζονται με την οικονομία; Ή εκφράζουν έναν βαθύτερο κλονισμό; Αυτό…

Loading

Πολιτική ανοησία και αθλητική βία

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η βία υπάρχει και απλώς διοχετεύεται μέσα και από τον αθλητισμό. Αν κλείσεις τη στρόφιγγα σε ένα σημείο εφαρμογής, η βία θα βρει αλλού διέξοδο. Περιορίζεις ή καταστέλλεις τις εκδηλώσεις βίας σε ένα πεδίο, ξεφυτρώνει σε άλλο και με άλλη αφορμή. Σαν διαρροή νερού. Η βία είναι ενδιάθετη,…

Loading

Η Διακήρυξη των Αθηνών, η ευχή και η κριτική

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Το κείμενο που τιτλοφορείται «Διακήρυξη των Αθηνών» μετά τη συνάντηση Μητσοτάκη-Ερντογάν είναι ευπρόσδεκτο. Καλύτερα να μιλάς, παρά να απειλείς και να απειλείσαι. Το κείμενο ιχνογραφεί και υπαινίσσεται μια υπαρκτή δυνατότητα ανάπτυξης σχέσεων αμοιβαίου οφέλους και ειρηνικής κατεύθυνσης. Φυσικά δεν είναι δεσμευτικό, όπως εξάλλου δηλώνεται στο τέλος του με…

Loading

Βελτίωση ή βάλτωμα;

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Ορισμένα πρακτικά ερωτήματα. Ο ΣΥΡΙΖΑ, κατά γενική ομολογία, είχε πολύ σοβαρά οργανωτικά προβλήματα που τον εμπόδιζαν να διεισδύσει και να έχει επιρροή στις οργανωμένες κοινωνικές δομές, π.χ., στην Τοπική Αυτοδιοίκηση, στους επιστημονικούς, σωματειακούς, επαγγελματικούς, εκπαιδευτικούς φορείς. Φάνηκε η αδυναμία του από τις πρόσφατες ισχνές εκλογικές επιδόσεις, αλλά εκδηλωνόταν…

Loading

Σπατάλη και ψυχραιμία

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Η δεύτερη διάσπαση έγινε. Δρόμος δεν φαίνεται, δεν φωτίζεται. Διέξοδος μάλλον δεν υπάρχει. Αυτό φθείρει τους πάντες. Και καμιά «ακεραιότητα», «καθαρότητα», «αριστεροσύνη» ή «πραγματισμός» (όλα τα κελύφη που προτάσσονται σε κάθε διάσπαση από όσες έχουμε ζήσει) δεν υποκαθιστά τη δύσκολη προοπτική. Εκ των πραγμάτων, φεύγουν ή διώχνονται ή…

Loading

Ενα ενδιαφέρον πολιτικό πείραμα σπαταλιέται

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Είναι παλιό χαρακτηριστικό του χώρου οι διασπάσεις. Επίσης παλιά συνήθεια είναι και οι πικρές κουβέντες πάνω στη βοή της αναχώρησης. Μετά και συχνά συμβαίνουν τα θαύματα. Ξαναβρίσκονται οι πρώην σύντροφοι και τότε πρέπει να ξεχάσουν. Ενίοτε να αποσιωπήσουν. «Δεν συνέβη τίποτα». Παρόλο που δεν έχει βγει στην επιφάνεια…

Loading

Λυπημένη ελπίδα

Γράφει ο Δημήτρης Σεβαστάκης για την Αυγή Ο Γιώργος Μανιάτης στο βιβλίο του «Διαλεκτική της χειραφέτησης», με (εξαιρετικά επίκαιρο) υπότιτλο «Η σχέση πολιτικής και ηθικής», γράφει: «Η διάλυση του ατομικού στο συλλογικό, που εκτρεπόταν σε άμβλυνση ή και άρνηση της κριτικής σκέψης, έδωσε τη θέση της στην καχυποψία ή τη δυναμική αμφισβήτηση των παραδοσιακών μορφών…

Loading

Κάτι πήγε στραβά. Παρακαλώ ανανεώστε τη Σελίδα και/ή δοκιμάστε ξανά.

Loading